體壇周報(bào)全媒體記者 霍爾頓

28歲的西班牙右后衛(wèi)貝列林近日接受西班牙足球網(wǎng)站專訪，不同于常規(guī)球員，貝列林近年來(lái)多因其生活方式而被爭(zhēng)議環(huán)繞，如素食主義、時(shí)尚愛(ài)好等，這也讓現(xiàn)在效力于貝蒂斯的他對(duì)于所選擇的職業(yè)產(chǎn)生了更多思考。他在乎精英主義、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)暴力，認(rèn)為愈加多元的溝通手段令其同僚更畏懼于表達(dá)自我或觀點(diǎn)，反而他的主業(yè)——足球，在對(duì)話中很少被提及。

效力過(guò)阿森納、貝蒂斯、里斯本競(jìng)技和巴薩，貝列林的足球履歷不可謂不豐富，但他情愿將專訪時(shí)間全都花在多數(shù)球隊(duì)新聞官會(huì)選擇捂嘴處理的話題上，“足球，隨著時(shí)間流逝，愈加關(guān)于利潤(rùn)和我們?cè)诤翁幠軖甑礁嗟腻X，而不是關(guān)于那些支持它的人，以及那些讓足球真正偉大的人。它逐日都在走向精英化。見(jiàn)證這項(xiàng)賽事偏離令你愛(ài)上它的初衷，絕對(duì)難以接受。我剛剛讀完尼克·霍恩比的《極度狂熱》，我一直想讀的一本書(shū)，以探尋曾經(jīng)足球?qū)τ谇蛎缘囊饬x，以及曾經(jīng)足球的生存方式。他在1991年成書(shū)，從那時(shí)起，你就能看到所有不同賽事和為追逐利潤(rùn)與金錢所采取的決策，造成的巨大差異，看到事情與其本貌偏離的程度。”

面對(duì)話筒，貝列林表現(xiàn)得更像以足球?yàn)闃I(yè)的社會(huì)活動(dòng)家，強(qiáng)烈呼吁足球世界的觀念轉(zhuǎn)變，比如世人對(duì)于球員的偏狹認(rèn)知，“人們只會(huì)在球員干一些不具有陽(yáng)剛氣概的事情的時(shí)候才會(huì)要求他們‘專注足球’，他們打PS、開(kāi)快車、喝大酒諸如此類，都不會(huì)被說(shuō)這種話。但換成我們，比如伊格萊西亞斯涂指甲，或者我去走時(shí)裝秀，他們就開(kāi)始質(zhì)疑我們，說(shuō)這會(huì)影響我們踢球。這應(yīng)該被提起思考。在我們遠(yuǎn)離足球時(shí)，以及沒(méi)能滿足人們對(duì)于我們的想象時(shí)，我時(shí)常因此叩問(wèn)自己，這也讓我生氣。”

素食和環(huán)保的信仰讓貝列林日常踐行低碳的生活方式，平日參加訓(xùn)練和出行都騎單車，雨天則搭乘公共交通，每購(gòu)入一件全新物品前，會(huì)花上幾個(gè)月時(shí)間斟酌，選擇能夠長(zhǎng)期使用的選項(xiàng)，以防未來(lái)的重復(fù)性購(gòu)入，將更環(huán)保的生活方式融入“我做出的每個(gè)決定”。

同時(shí)貝列林強(qiáng)調(diào)，他不是能給出改善氣候、環(huán)境問(wèn)題答案的人，但他樂(lè)意提出在足球世界采取更為可持續(xù)的綠色變革的呼聲，真正有力的推動(dòng)者在社會(huì)高層，只有權(quán)力才能引發(fā)集體的有機(jī)變革。前文提到伊格萊西亞斯的美甲，是為了表達(dá)對(duì)于性少數(shù)群體的支持，而在80逾名西班牙女足球員聯(lián)合拒絕國(guó)家隊(duì)征召、反對(duì)前西足協(xié)主席魯維亞萊斯繼續(xù)任職時(shí)，只有伊格萊西亞斯一名男足球員宣布加入抵制，直至魯維亞萊斯下臺(tái)。除此之外，伊格萊西亞斯和俱樂(lè)部隊(duì)友魯伊瓦爾還在參加一場(chǎng)婚禮時(shí)，因身背迪奧和麥昆手袋，而遭到恐同言論謾罵。

他們都是男子足球世界中的“異類”，絕大多數(shù)球員都不愿意將個(gè)人形象投入所謂的正義事業(yè)，以避免被卷入任何無(wú)休止的口水戰(zhàn)，球員們?yōu)楹沃挥险握_，卻拒絕帶頭表達(dá)？貝列林答道：“這也是我一直在詢問(wèn)自己的問(wèn)題。足球俱樂(lè)部一直想要保護(hù)球員，過(guò)去尤其如此。你知道我們會(huì)被要求：別談?wù)撜危粚Ｗ⒛愕淖闱颍以谝欢ǔ潭壬夏芾斫膺@點(diǎn)，或者是針對(duì)年輕球員，但隨著我們年齡的增長(zhǎng)和成熟，我們都有能力表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)揮我們擁有的影響力非常重要，不僅是球員，還可以是任何藝術(shù)從業(yè)者或任何擁有影響力的人。”

“我們球員之間也有過(guò)很多艱難的對(duì)話，我們隊(duì)友之間有過(guò)尷尬的對(duì)話，我們渴望了解和學(xué)習(xí)。我認(rèn)為很多人，尤其男人，恐懼于談?wù)撨@類話題，是因?yàn)榕卤环Q作偽君子。可能過(guò)去我們持有不同的觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀儽火B(yǎng)育或教育的方式不同，那些拒絕改變的人可以很輕易地指責(zé)你，將你稱作偽君子。也因?yàn)閹啄昵澳氵€是帶著那種想法的人，現(xiàn)在你就無(wú)法成為另外一種人。”

“今天的互聯(lián)網(wǎng)可以很快地‘取消’一個(gè)人，它不太接受錯(cuò)誤，而當(dāng)你生活在一個(gè)不接受錯(cuò)誤的世界時(shí)，這或許是關(guān)鍵所在之一。所以即便想法不同、即便難度與日俱增，如果我們能進(jìn)行這類對(duì)話，那也是一件好事。”