文/體壇+王勤伯

同一件事情，如果是美國人說出來，肯定可以在中國引發(fā)更大的反響。

最近，美國斯坦福大學(xué)國際研究所高級研究員、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家羅斯高的演講就達到這個效果。

根據(jù)他的統(tǒng)計和理論，中國城市里93%的孩子上高中，農(nóng)村則有63%的孩子一天高中都沒上過。中國農(nóng)村孩子的認(rèn)識低下問題相當(dāng)嚴(yán)重。中國山區(qū)的隨機抽樣調(diào)查顯示：在24到30個月的幼兒中，超過一半的寶寶發(fā)展緩慢。這最終導(dǎo)致了一半的農(nóng)村孩子一輩子都沒有一個很好的智力、認(rèn)知去學(xué)習(xí)和發(fā)展自己。

羅斯高認(rèn)為，中國農(nóng)村孩子認(rèn)知低下的一個主要原因是留守兒童。在0到3歲期間，父母把孩子給祖輩帶，自己去打工。祖輩由于精力、觀念、能力和經(jīng)濟等原因，會疏于照料，導(dǎo)致了孩子平均IQ只有88。其中53%的孩子IQ低于90，認(rèn)知低下，智力發(fā)展緩慢。羅斯高的研究表明，如果媽媽在家，接受他們的培訓(xùn)，6個月上26次課，孩子的認(rèn)知發(fā)展就完全正常。

所以，羅斯高的結(jié)論是為了祖國的明天，媽媽應(yīng)該留在家里，固守農(nóng)村大本營。

圍繞這個演講和結(jié)論，一場關(guān)于媽媽是否應(yīng)該留在農(nóng)村的爭論又轟轟烈烈地展開了。

哲學(xué)家伯辣圖一向?qū)Υ祟惷绹鴮W(xué)者的調(diào)查和結(jié)論嗤之以鼻。

在美國分門別類無比精細(xì)的學(xué)術(shù)工業(yè)里，多數(shù)人都在耗費著別人的錢去做和哲學(xué)無關(guān)的事情，他們堅持自己的某個觀點，發(fā)出聳人聽聞的警告，借此成為學(xué)術(shù)工業(yè)多彩拼圖的一部分。

在古希臘米利都學(xué)派看來，一切無關(guān)哲學(xué)的討論都是狹隘思維。Narrow-minded, yeahhhh !

哲學(xué)家伯辣圖想問，在建議媽媽回到農(nóng)村的同時，各位是否忘記，幾年前，我們還在一起意淫農(nóng)村留守女士們的性生活？她們和誰都睡，不問年齡，不看相貌，幾乎被等同于兩個漢字：饑渴。

各位是否又想起過，另一種普遍被認(rèn)可的社會調(diào)查結(jié)論顯示，在外來人口聚集且大面積性別失衡的城市，犯罪率飆升是常事？他們想睡誰也睡不了，老母豬也能看成是貂蟬。

現(xiàn)代社會的一大癥結(jié)在于，一些人（尤其是城市居民）生活越發(fā)依賴服務(wù)行業(yè)、越發(fā)舒適方便的同時，是另一些人（在中國是底層外來打工者，在歐洲是外籍移民）犧牲自己生活來為他們提供這樣的服務(wù)。各種關(guān)于國家、社會利益的討論，得出的結(jié)論往往都是如何處置后一類人。

今天來到我們“世界罩杯”欄目的美國模特名叫薩曼塔?格拉多維爾。

伯辣圖說，親愛的薩曼塔，在美利堅分裂國的諸多工業(yè)里，哲學(xué)家最愛的還是“模特工業(yè)”，女人美成什么樣，永遠是我們無法預(yù)見的。而那些學(xué)術(shù)工業(yè)和寫作工業(yè)者，我們不用動腦筋也可以知道他們接下來要做什么，今天讓農(nóng)村媽媽回家，明天，下一站，他們已準(zhǔn)備好偷窺留守媽媽。

今天是“伯辣圖”第240期，本欄目已連載超過200期，欣賞往期精彩圖文，最便捷的方式是在手機上下載體壇加app↓↓↓

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《秋天的十四句》

曾經(jīng)少年伯辣圖

孤獨而寂寞

亞平寧尋道米麗都

依帕內(nèi)瑪海灘

聽月光向海浪傾訴

仿佛一盞燈在黑夜行走

看不見伸向遠方邊際的海

腳步的聲音在某一刻相遇

歲月不會停留在街角或麥田

就像云朵不會停留在教堂或酒吧

思緒在微涼中蔓延

陽光或許在浸染流年

站在秋天的路口

抖落遐思有詩還有遠方